Проект «Русский лубок» белгородского филиала Российского фонда культуры достиг апогея – открыта третья, и последняя выставка из коллекции художника Александра Работнова. Завершающая проект выставка называется «Балагурные картинки». На предыдущих выставках белгородцы смогли увидеть экспозиции лубочных картин «Русь песенная» и «Посвящение году российской истории». Потешные лубочные картинки в XVIII-ХIX веках были самым массовым и доступным простому народу видом изобразительного искусства и потому пользовались необычайной популярностью. Черно-белые, а зачастую и раскрашенные картинки можно было видеть практически в каждой избе, но, как это обычно бывает с массовым производством, к настоящему времени исчезли из обихода и оказались художественной редкостью, имеющей немалую историческую ценность.

   На выставке представлено более трёх десятков весёлых и серьёзных картинок, в большинстве своём сопровождающимися рифмованными текстами. Многие лубочные сюжеты актуальны и по сей день, к примеру, как вылетают в трубу новоявленные бизнесмены, как проматывают заработок с весёлыми девицами и на бильярде, или же как «таксист» позапрошлого века – извозчик, «чёрта катал, обобрал и шкуру на шубу содрал». На следующем лубке чёрту достаётся и от портного, умеющего по-свойски драться. Мало кто не улыбнётся, или же не проявит другой эмоции, при виде сценке в кабинете зубного врача, в которой пациент обещает втрое заплатить, лишь бы отпустили. Сатирически изображаются жёны, то сидящие за кружкой в шинке, то получающие поучение от мужей. На лубке «Кулачные бойцы» досталось и подвыпившим мужьям. Венцом коллекции является знаменитый сюжет «Как мыши кота хоронили», имеющий историческую подоплёку и пародирующий окружение царя Петра. Именно к этому лубку прилагается целая поэма в стихах, начинающаяся словами «Небылицы в лицах, найдены в старых светлицах…». Впрочем в своё время за такой лубок вполне можно было загреметь прямо в темницу. Есть на выставке и лубки познавательного и характера, показывающие экзотическую охоту на слоне, хищных волков, знаменитого персидского скорохода, или же ярмарочный балаган с картинками под названием «всемирная косморама».

   Знаменитые герои русского фольклора сильный храбрый богатырь Илья Муромец, Бова-королевич, Иван-царевич и Еруслан Лазаревич встречаются все вместе на одном изображении, впрочем, присутствуют и отдельные сюжеты, скажем, как Бова поражает Полкана в виде китовраса, кентавра. Непобедимый в бою Аника-воин терпит поражение от смерти, и о скоротечности и бренности жизни напоминает лубок-диаграмма «Ступени человеческого века». Возвышает эту печальную ноту лубок, посвящённый нормам человеческого поведения – «Как Бог велел, так и должно жить». Словом русский лубок явление и развлекательное и поучительное, настоящая энциклопедия русской жизни дореволюционного времени. Можно и посмеяться, в первую очередь над собой, есть, что примерить к себе и жизни нынешней и над чем задуматься - так ли мы живём. Небылицы для того и сочиняются, чтобы в лубочных лицах, как в зеркале себя признать.